Mempelajari budaya di Kalimantan Barat, sungguh menjadi pembahasan tersendiri dengan orang-orang mereka kepada kebudayaan yang mereka terapkan. Bagaimana, ketika Batak dan Tionghoa memajukan ekonomi budaya pada faktor itu, pastinya mereka dapat dipahami dengan ekonomi yang diterapkan menurut konsep Pancasila (Indonesia).
Sementara, apa yang dibentuk dengan istilah dari aspek kehidupan sosial budaya Batak – Tionghoa terhadap dinamika politik yang terapkan, untuk menerima kehidupan nomaden contohnya.
Ketika mereka hidup pada pendekatan profesi kesehatan dan pendidikan, maka mereka akan beralih pada faktor seksualitas pada tubuh mereka, Batak menjadi senjata mereka yang berubah pada periode kolonial Belanda.
Membaca berbagai aspek kehidupan sosial budaya mereka tidak lepas bagaimana tata cara ekonomi dan budaya menempatkan mereka pada aspek agama. Menjadi temuan menarik, ketika beranjak cukup umur mereka hidup dengan agama mereka masing-masing seperti Kristen – Protestan – Islam.
Ketika perubahan periode, dan ekonomi berlanjut menurut belaskasih maka akan lekat dengan mereka pada rancangan agama, yang menempatkan mereka hidup pada ekonomi budaya mereka saat ini, Marpaung (Jawa). Dugaannya yaitu, guna menjadi pembelajaran selaku pedoman mereka menurut kitab, untuk patuh pada kedua orang bau tanah mereka contohnya.
Sementara, itu aneka macam hal terkait dengan hal tersebut itu maka jelas bagaimana mereka hidup dan tinggal menurut kebudayaan mereka sebagai jalan dari aspek kehidupan budaya dan ekonomi. Dapat jelaskan bahwa kesadaran diri, kalangan, pada kelas sosial, budaya dan agama, menempatkan mereka untuk menyadari apa yang menjadi konflik ekonomi sosial dalam hal ini.
Membaca aneka macam aspek itu juga maka mampu diterapkan banyak sekali sumber ekonomi, maka tidak lepas dari ketidaksenangan juga pada orang Tionghoa atas jabatan Negara, ekonomi yang mereka terima, sampai mencapai faktor kehidupan sosial atau disebut dengan kemakmuran sosial. Pada agama, memang Nasrani dan Nasrani mengenai kemakmuran sosial tidak baik juga.
Hal mirip itu memang tidak lepas dari masalah keyakinan, budaya dan mata pencaharian yang memang berasal dari sumber ketaatan, kehidupan dan berbudaya. Hal ini terang bagaimana prilaku dan karakteristik penduduk akan menempatkan mereka kepada pendidikan budaya selaku model bagi masyarakat ketika ini.
Budaya yang unggul akan menjaga sumber daya insan sebagai jalan yang bagus kepada model kehidupan mereka di masyarakat, alasannya adalah teladan dalam hal ini dapat diterangkan dengan wawasan apa yang mampu diterima mereka contohnya.
Pada masa ini, logika dan nalar sehat dalam menempatkan faktor kehidupan kesehatan perlu dimengerti dengan baik, Ada unsur kesengajaan, rasa tidak mempunyai malu, sampai kesadaran dan nalar sehat hilang terhadap budaya suku di Indonesia, Batak utamanya.
Untuk menjangkau apa yang diraih, maka jelas kitab suci (agama dan filsafat) menjadi bab dari kehidupan mereka dalam aspek kehidupan sosial, konflik kepatuhan mereka selama hidup, Pontianak, Indonesia 2021.
Memang ketidasopanan melakukan pekerjaan , pada orang Tionghoa, Pribumi terlihat diberbagai kegiatan yang mereka lakukan hingga ketika ini. Bagimana mereka hidup dan tinggal, atau terdapat banyak sekali hal terkait dengan politik kompetisi global, antar budaya.