Perjalanan kehidupan ialah bagian dari pergantian sosial yang mengarah pada faktor budaya berjalan pada masa kerajaan.
Hal ini berjalan berabad-periode lamanya, pada sesuatu bangsa Han misalnya pada kepemimpinan kekaisaran yang berada pada ungkapan alas kaki, mengingat aneka macam masalah untuk mengerti bagaimana cara kehidupan bertani dan berladang di penduduk berjalan dikala itu.
Hal ini memang berada pada sebuah tradisi dan budaya yang dikala itu memilih status kelas sosial mereka, menengah dan keatas. Dengan adanya peradaban maju dan kedatangan orang Tionghoa untuk berjualan dan buka usaha tentunya lebih pada peradaban maju dalam melihat berbagai problem ekonomi dan budaya saat itu.
Perubahan itu berlangsung dengan adanya metode politik, sosial dan budaya pada kala pemerintahan di Tiongkok. Berlanjut pada kala saat pergantian dan hadirnya orang Tionghoa ke Indonesia, tepatnya di Kalimantan Barat, dalam hal ini filosofi kehidupan budaya masing berlangsung dengan adanya metode keagamaan yang mengingatkan aneka macam hal terkait dengan masyarakat Tionghoa kristiani sebagai bentuk resistensi mereka, dan asimilasi budaya saat ini.
Pada era itu, aneka macam konflik terjadi dengan insiden yang terjadi pada kala sebelum periode 21 tepatnya, dengan adanya gerakan sosial, dalam menghadapi aneka macam suasana yang terjadi di Indonesia, jelasnya dengan penduduk setempat dengan budaya setempat pribumi.
Hendaknya pembangunan ketika terperinci berawal dari masalah konflik yang terjadi dengan tata cara ekonomi politik dan budaya yang berjalan. Untuk menyaksikan kembali banyak sekali perjalanan suatu bangsa, mampu dijumpai dengan adanya peninggakan arsitektur seperti Rumah ibadah, yang terletak di Pontianak, Kalimantan Barat dengan adanya bangunan gereja St, Yosep Katedral.
Ketika memahami aneka macam duduk perkara itu timbul dengan adanya para pedagang, petani, dan kepentingan birokrasi yang berjalan dikala itu, tentunya mempunyai efek pada spritualitas penduduk Tionghoa dikala itu, dengan adanya asimilasi budaya yang diketahui dengan baik adanya identitas budaya mereka pada sebuah bangsa, pada penyebaran masyarakatnya.