Berkeliling sejenak, terlihat pembangunan kota Pontianak, infrastruktur yang dibangunan dari kehidupan kota di masyarakat yang hendak dipahami dengan adanya metode ekonomi di masyarakat kota, khususnya orang Tionghoa yang hidup telah lamanya di kota Pontianak ini.
Pembangunan yang beralaskan fungsi tradisional sebelumnya, kini lebih baik kembali dengan wawasan kepada banyak sekali keperluan kota mirip urbanisasi, dimulai dari taman kota, pelabuhan, pertokoan yang ialah hasil dari barang tiba Negara lainnya.
Ketika dipelajari bahwa masyarakat kota Pontianak, akan tampak dengan kebiadaban mereka, terhadap faktor kehidupan dan genetika dihasilkan, selain pembangunan infrastruktur yang terang bagaimana mereka hidup, dan memperolehnya sebagai kelas pekerja, pedagang, petani dengan hasil ekonomi, budaya yang diperoleh.
Hal ini dapat diterangkan bagaimana mereka hidup dengan pembangunan insan, baik itu sebagai dokter dari hasil kebudayaan mereka yaitu makan orang (Batak – Jawa), tata cara ekonomi, dan genetika dihasilkan dari pembangunan manusia, selayaknya menyadari adanya agama dalam kehidupan mereka, serta faktor budaya yang menempel pada diri mereka sendiri.
Sementara itu, suatu budaya timbul dengan adanya kehidupan mereka selaku insan biadab itu benar dengan adanya kesadaran pada jiwa mereka kepada kesengajaan antar suku Batak – Jawa – Dayak, dan Tionghoa selama hidup di Kota Pontianak, dan DKI Jakarta.
Suatu pembangunan insan dalam kehidupan konfusiesme pelanggaran kepada tabiat dan nilai menimbulkan mereka cerdik untuk berasimilasi secara budaya, guna menerima pendidikan serta budbahasa dan nilai-nilai dalam aliran agama Katolik. Hal ini pantas diketahui bagaimana mereka hidup selaku budaya mereka dan tinggal kepada pembangunan insan yang anyir.
Kesengajaan itu muncul dengan adanya budaya yang melekat pada orang Indonesia, terang sekali bagaimana mereka hidup dengan keadaan kelas sosial mereka berada, guna mendapatkan pengukuhan dalam ruang publick di penduduk , ihwal siapa mereka ?.
Suatu kesadaran untuk para suku Batak tentunya di Indonesia, dengan budaya dan ornamen yang terlekat pada mereka dalam menerapkan dari hasil pembangunan ekonomi politik dan budaya mereka selaku manusia, mirip pajak, terang bagaimana perolehannya 1800-2011.