Daftar Isi
Mengapa dlm membaca Alquran di anjurkan untuk membaca dgn tartil
Allah memrintahkan kita semoga kita membaca al-Alquran dgn tartil,
وَرَتِّلِ الْقُرْءَانَ تَرْتِيلا
Dan bacalah al-Qur’an itu dgn tartil. (Al-Muzammil: 4)
Berikut beberapa keterangan teman tentang makna tartil,
Ali bin Abi Thalib menjelaskan makna tartil dlm ayat,
”Mentajwidkan huruf-hurufnya dgn mengenali daerah-daerah berhentinya”. (Syarh Mandhumah Al-Jazariyah, hlm. 13)
Ibnu Abbas mengataan,
بينه تبييناً
Dibaca dgn terperinci setiap hurufnya.
Abu Ishaq mengatakan,
والتبيين لا يتم بأن يعجل في القرآة، وإنما يتم التبيين بأن يُبيِّن جميع الحروف ويوفيها حقها من الإشباع
Membaca dgn jelas tak mungkin mampu dilaksanakan jikalau membacanya terburu-buru. Membaca dgn terang hanya bisa dijalankan jikalau ia menyebut semua karakter, & menyanggupi cara pembacaan abjad dgn benar. (Lisan al-Arab, 11/265).
Inti tartil dlm membaca yaitu membacanya pelan-pelan, terperinci setiap hurufnya, tanpa berlebihan. (Kitab al-Adab, as-Syalhub, hlm. 12)
Cara Ibnu Mas’ud Membaca al-Quran
Abu Bakr & Umar Radhiyallahu ‘anhuma pernah menyampaikan kabar bangga pada Ibnu Mas’ud, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah bersabda,
مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضاًّ كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأَهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ
Siapa yg ingin membaca al-Alquran dgn pelan sebagaimana tatkala ia diturunkan, hendaknya ia membacanya sebagaimana cara membacanya Ibnu Mas’ud. (HR. Ahmad 36, & Ibnu Hibban 7066).
Hadis ini menawarkan keistimewaan bacaan al-Alquran Ibnu Mas’ud Radhiyallahu ‘anhu. Karena bacaannya sama dgn tatkala al-Quran di turunkan. Beliau membacanya dgn cara ‘ghaddan’ artinya segar yg belum berubah. Maksudnya suaranya menjamah (as-Shaut an-Nafidz) & memenuhi semua hak hurufnya.
Untuk itulah, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam suka mendengar bacaan Ibnu Mas’ud, & bahkan hingga beliau menangis.
Ibnu Mas’ud Radhiyallahu ‘anhu bercerita, bahwa Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menyuruhnya untuk membaca al-Alquran,
“Bacakan al-Quran!” Pinta Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
“Ya Rasulullah, apakah akan membacakan al-Quran di hadapan anda padahal al-Quran turun pada anda?” tanya Ibnu Mas’ud.
“Ya, bacakan.”
Kemudian Ibnu Mas’ud membaca surat an-Nisa, hingga tatkala sampai di ayat,
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا
Bagaimanakah kalau Aku datangkan saksi untuk setiap umat, Aku datangkan ananda selaku saksi bagi mereka semua.
Tiba-tiba Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam minta supaya bacaan tidak boleh.
Ibnu Mas’ud menyaksikan ke arahnya, ternyata air mata beliau berlinangan. (HR. Bukhari 5050 & Muslim 1905).
Tuliskan dalil Alquran yg berisi ihwal tawaran untuk membaca Alquran dgn Tartil
Jawaban:
وَرَتِّلِ الْقُرْاٰنَ تَرْتِيْلاً
Penjelasan:
“Bacalah Al Quran dgn Tartil (perlahan-lahan)”
Surat Al Muzammil ayat 4
tartil dlm membaca Alquran yakni
Jawaban:
Tartil merupakan sebuah bentuk aturan dlm pembacaan Al-Qur’an yg mempunyai arti membaca Al-Qur’an dengan-cara perlahan dgn mahkraj & tajwid yg terang & benar.
kita disarankan membaca alquran dgn tartil dan..
tolong dijawap ya
terang/benar dgn tajwidnya
apa perbedaan membaca alquran dgn tartil & tak tartil
membaca Al-Qur’an dgn tartil, niscaya akan membaca dgn memperhatikan tajwid serta makhrajul aksara dgn baik. dgn tak tartil itu kebalikannya.