Mata Pelajaran : Sejarah Kebudayaan Islam
Kelas : IX (Sembilan)
Waktu : 2 X 45 (90 Menit)
I. Jawablah pertanyaan berikut ini dengan menentukan jawaban pada salah satu huruf a, b, c, atau d yang paling sempurna!
1. Lahirnya seni tradisi Islam baik di Jawa maupun di luar Jawa dengan berbagai nama dan istilahnya merupakan kearifan lokal penduduk Indonesia. Kesesuaian antara tradisi Islam Nusantara dengan asal daerahnya yaitu ….
a. Madura : Sekaten
b. Bugis : Tari pergaulan
c. Sunda : Wayang
d. Jawa : menata Konde
2. Upacara dari kawasan Kampar Riau yang dilakukan sehari menjelang datangnya bulan Ramadhan dengan cara mandi bersuci diikuti dengan parfum bahkan juga memakai jeruk nipis, jeruk purut dan jeruk kapas. Kearifan setempat tersebut dinamakan ….
a. Petang Megang
b. Mandi Ramadhan
c. Ruwahan
d. Mandi Balimau
3. Wayang dapat dijadikan sebagai media dakwah. Diantara kisah pewayangan yang bernafaskan karya Sunan Kalijaga yaitu…
a. Cerita Bratayuda
b. Cerita Ramayana
c. Jamus Kalimasada
d. Babad bantalan Kusumo
4. Salah satu kesenian Islam yang diiringi dengan musik rebana,genjring dan ditampilkan dengan arak arakan ialah pemahaman dari ….
a. Tari Pergaulan
b. Tari Zapin
c. Kasidah
d. Hadrah
5. Berikut ini yaitu teladan adanya kesesuaian antara seni Islam dengan daerah aslinya yaitu ….
a. Jawa : Cucurak
b. Madura : Sekaten
c. Sunda : Tingkeban
d. Madura : Petang Megang
6. Upacara kematian seseorang dibeberapa kawasan Nusantara mempunyai cara yang berbeda. Salah satunya upacara ajal di tempat Bugis ….
a. Sadranan
b. Ammateang
c. Mabbarazanji
d. Reuneuh Meundingen
7. Kearifan setempat di Nusantara memiliki ciri dan tujuan yang berlainan beda. Diantaranya upacara Rokat Tase di Madura yang bermaksud ….
a. Mensyukuri nikmat Allah supaya diberi keselamatan dan kelancaran rizki
b. Memperingati hari lahirnya Nabi Muhammad SAW
c. Mendoakan arwah leluhur yang sudah meninggal
d. Menyambut datangnya bulan Ramadhan
8. Wayang dan Kasidah merupakan kesenian Islam selaku media dakwah para ulama. Nilai yang terkandung dalam kesenian wayang ialah ….
a. Religius, pendidikan dan filosofis
b. Religius. pendidikan dan sosial
c. Religius, pendidikan dan budaya
d. Religius. Pendidikan dan politik
9. Keberagaman tradisi Islam menyebabkan wilayah Nusantara kaya akan budaya. Dibawah ini merupakan bentuk kearifan setempat yang meningkat di Indonesia ….
a. Tahlilan
b. Kasodo
c. Ngaben
d. Larunga
10. Seni budaya Islam yang meningkat di Indonesia hingga saat ini kemanfaatannya diubahsuaikan dengan perkembangan zaman. Upacara sekaten yang dulu berfungsi sebagai media dakwah penyebaran Islam, namun untuk saat dijadikan selaku ….
a. Media hiburan menyambut Idul Fitri
b. Media hiburan merayakan maulid Nabi Muhammad Saw.
c. Media komunikasi menyambut bulan Ramadhan
d. Media komunikasi mempersatukan budaya Islam
11. Penyeberan Islam di pulau Jawa tidak bisa lepas dari tugas Wali Songo yang dengan sarat toleransi dan bijaksana dalam mengembangkan Islam kepada masyarakat Jawa. Tokoh Wali Songo yang kedatanganya dianggap sebagai permulaan masuknya Islam di Jawa yakni ….
a. Maulana Malik Ibrahim
b. Sunan Ampel
c. Raden Makdum Ibrahim
d. Sunan Gunung Jati
12. Raden Rahmat ialah salah satu tokoh Wali Songo yang berperan besar dalam penyebaran Islam di pulau Jawa dan dianggap selaku gurunya para Wali Songo. Beliau mulai berdakwah di ….
a. Tuban
b. Demak
c. Ampel
d. Gresik
13. Perhatikan data berikut!
2. Raden Sahid
3. Raden ‘Ainul Yakin
4. Lokajaya
5. Joko Samudro
Sunan Giri mempunyai banyak nama panggilan yang diberikan oleh penduduk kepadanya. Dari data di atas yang tergolong nama panggilan Sunan Giri ditunjukkan pada nomor ….
a. 1, 2, 5
b. 1, 3, 5
c. 2, 3, 4
d. 3, 4, 5
14. Untuk mengembangkan penyebaran Islam di Jawa, Madura, Lombok, Kalimantan dan sekitarnya, Sunan Giri mendirikan pemerintahan mampu berdiri diatas kaki sendiri di Giri Kedaton yang terletak di daerah ….
a. Gresik
b. Lamongan
c. Ampel Denta.
d. Kudus
15. Sunan Bonang yang berjulukan asli Makdum Ibrahim berperan besar dalam berdirinya kesultanan Demak karena ia yang mendidik Raden Fatah menjadi pemimpin yang shaleh. Setelah wafat, Sunan Bonang dimakamkan di daerah ….
a. Demak
b. Lamongan
c. Gresik
d. Tuban
16. Para Wali Songo banyak yang berdakwah lewat kesenian sebab seni ialah salah satu metode dakwah Islam yang efektif di kelompok masyarakat. Bahkan pada ketika ini masih banyak seni peninggalan para wali yang masih digemari oleh masyarakat termasuk karya seni yang dibuat oleh Sunan Bonang yaitu ….
a. Cublak-cublak Suweng
b. Wayang
c. Tembang Lir-ilir
d. Tembang Tombo Ati
17. Perjalanan hidup Sunan Kalijaga sebelum menjadi salah satu Wali Songo sempat pernah menjadi kepala para perampok yang sangat ditakuti, namun dia juga senang membela rakyat kecil yang tertindas oleh orang-orang kaya. Sunan Kalijaga ketika itu dikenal dengan nama ….
a. Cakrabuana
b. Lokajaya
c. Pangeran Satmata
d. Kebo Anabrang
18. Dalam berdakwah Islam para Wali Songo banyak menggunakan pendekatan seni budaya yang banyak diminati oleh masyarakat pada ketika itu, termasuk seni musik atau tembang. Berikut ini ialah seni musik peninggalan Sunan Drajat yang berbentuktembang yaitu ….
a. Dandanggula
b. Lir-ilir
c. Pangkur
d. Asmarandana
19. Waliyul ‘Ilmi ialah julukan yang diberikan terhadap Sunan Kudus alasannya keluasan pengetahuan ilmu agamanya dan menjadi penasihat penguasa Kerajaan Demak. Sunan Kudus bernama asli ….
a. Syarif Hidayatulloh
b. Ja’far Shadiq
c. Sayid Abdurrahman
d. Raden Kosim
20. Tokoh Wali Songo yang ditugaskan untuk berdakwah di daerah Cirebon dan sekitarnya yaitu ….
a. Sunan Muria
b. Sunan Maulana Malik Ibrahim
c. Sunan Kalijaga
d. Sunan Gunung Jati
II. Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut ini dengan jawaban yang singkat dan terang!
21. Apa yang hendak kau lakukan untuk melestarikan atau memelihara kesenian dan kebudayaan lokal di sekitarmu yang sudah ada sejak zaman dahulu?…