Keutamaan Puasa 6 Hari di Bulan Syawal

KEUTAMAAN PUASA 6 HARI DIBULAN SYAWWAL

( و ) الرابع صوم ( ستة من شوال ) لحديث من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر ولقوله أيضا صيام رمضان بعشرة أشهر وصيام ستة أيام بشهرين فذلك صيام السنة أي كصيامها فرضا وتحصل السنة بصومها متفرقة منفصلة عن يوم العيد لكن تتابعها واتصالها بيوم العيد أفضل وتفوت بفوات شوال ويسن قضاؤها

نهاية الزين ص ١٩٧

Keempat adl (puasa sunah enam hari di bulan Syawwal) menurut hadits, ‘brng Siapa yg berpuasa Ramadhan, kemudian mengiringinya dgn enam hari puasa di bulan Syawwal, ia seakan puasa setahun sarat .’ Hadits lain menyampaikan, puasa sebulan Ramadhan setara dgn puasa sepuluh bulan, sedangkan puasa enam hari di bulan Syawwal setara dgn puasa dua bulan. Semua itu seakan setara dgn puasa (wajib) setahun sarat ’. Keutamaan sunah puasa Syawwal telah dicapai dgn memuasakannya dengan-cara terpisah dr hari Idul Fithri. Hanya saja memuasakannya dengan-cara berturut-turut lebih utama. Keutamaan sunah puasa Syawwal luput seiring berakhirnya bulan Syawwal. Tetapi diusulkan mengqadhanya,”

kitab: Nihayatuz Zain hal 197

Tetapi orang yg berpuasa di luar tanggal itu sekalipun tak berurutan tetap menerima keutamaan puasa Syawwal seakan puasa wajib setahun sarat .

Bahkan orang yg mengqadha puasa atau menunaikan nadzar puasanya di bulan Syawwal tetap mendapat keistimewaan seperti mereka yg melaksanakan puasa sunah Syawwal.

وإن لم يصم رمضان كما نبه عليه بعض المتأخرين والظاهر كما قاله بعضهم حصول السنة بصومها عن قضاء أو نذر

حاشية الباجوري ج ١ ص ٢١٤

Artinya, “Puasa Syawal tetap direkomendasikan meskipun seseorang tak berpuasa Ramadhan-seperti diingatkan sebagian ulama muta’akhirin-. Tetapi yg terang-mirip dibilang sebagian ulama-seseorang mendapat keutamaan sunah puasa Syawwal dgn cara melakukan puasa qadha atau puasa nadzar (di bulan Syawwal)

  Wahai Putriku Terjemahan Kitab Ya Binti

Hasyiyatul Baijuri ‘alâ Syarhil ‘Allâmah Ibni Qasim Juz I, Hal 214

biar bermanfaat