Demokrasi Dalam Pemahaman, Sejarah Dan Jenisnya

Hari ini dikala matapelajaran PPKN (Kewarganagaraan) guru aku menerangkan ihwal demokrasi. Kata ia Sistem Negara Indonesia juga tergolong acuan negara yang menganut demokrasi (Pancasila). Selain menjelaskan perihal demokrasi beliau juga menjelaskan pemahaman, sejarah dan jenis-jenis dari demokrasi tersebut. Sebagai rangkuman nya berikut penjelasan pengertian, sejarah dan jenis-jenis dari demokrasi baik secara lazim sampai berdasarkan para andal, jadi baca terus ya.

1. PENGERTIAN DEMOKRASI SECARA UMUM

Secara biasa demokrasi yakni suatu bentuk pemerintahan di mana rakyat memegang kekuasaan politik dan dapat memerintah secara eksklusif atau lewat perwakilan terpilih. Istilah demokrasi berasal dari bahasa Yunani dan memiliki arti “pemerintahan oleh orang-orang (sederhana)”. Apa yang disebut “demokrasi” pada zaman antik klasik (Athena dan Roma) mewakili prekursor demokrasi modern. Seperti demokrasi terbaru, mereka diciptakan sebagai reaksi kepada fokus dan penyalahgunaan kekuasaan oleh para penguasa. Namun teori demokrasi terbaru tidak dirumuskan sampai Zaman Pencerahan (masa 17/18), dikala para andal mendefinisikan elemen-komponen penting demokrasi: pemisahan kekuasaan, hak-hak sipil dasar, keleluasaan beragama dan pemisahan gereja (agama) dan negara.

Demokrasi secara singkat ialah sistem pemerintahan di mana warga negara diizinkan untuk ikut serta dalam proposal dan pembuatan undang-undang. Sepanjang sejarah, aneka macam daerah mempunyai bentuk demokrasi yang berbeda.

Dua bentuk pemerintahan demokratis yang paling lazim yakni demokrasi langsung dan demokrasi perwakilan. Dalam demokrasi eksklusif, warga negara terlibat eksklusif dalam membuat undang-undang, dan dalam demokrasi perwakilan, warga negara menentukan perwakilan yang menciptakan undang-undang atas nama mereka.

2. PENGERTIAN DEMOKRASI MENURUT PARA AHLI

Demokrasi Menurut Abraham Lincoln

Menurut Presiden A.S. Abraham Lincoln (1809-1865) mendefinisikan demokrasi sebagai “Pemerintahan rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat“. Dari sudut ahli bahasa (etimologis) singkatnya ungkapan demokrasi berasal dari bahasa yunani, demos yang mempunyai arti rakyat, dan cratein yang memiliki arti memerintah. Bila di gabungkan maka berarti “rakyat yang memerintah” atau “pemerintahan rakayat”. Kata ini menjadi popular sesudah di ucapkan negarawan sekaligus mantan presiden Amerika Serikat, Abrahan Lincoln yang menyampaikan, “govermment is from the people, by the people, and for the people”, sehingga dapat di artikan bahwa demokrasi yaitu pemerintah dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat.

Demokrasi Menurut Koentjoro Poerbopranoto

Koentjoro berpendapat bahwa demokrasi adalah negara yang pemerintahannya dipegang oleh rakyat. Hal ini bermakna sebuah tata cara dimana rakyat diikut sertakan dalam pemerintahan negara.

Demokrasi Menurut International Commission Of Jurist

Internasional commission of jurist menyatakan bahwa demokrasi ialah sebuah bentuk pemerintahan di mana hak untuk menciptakan keputusan-keputusan politik diselenggarakan oleh warga Negara lewat wakil-wakil yang diseleksi oleh mereka dan yang bertanggungjawab terhadap mereka lewat suatu proses penyeleksian yang bebas.

Demokrasi Menurut Affan Gaffar

Gaffar mengemukakan bahwa demokrasi dimaknai dalam dua bentuk, ialah :

1. Makna normatif (demokrasi normatif) adalah demokrasi yang secara ideal ingin diwujudkan oleh negara
2. Makna empirik (demokrasi empirik) adalah demokrasi dalam perwujudannya pada dunia politik.

Demokrasi Menurut Mochtar Mas’oed

Menurut Mas’oed dalam Negara demokrasi, kata demokrasi pada hakekatnya mengandung makna ialah partisipasi rakyat dalam penyelenggaraan. Partisipasi politik artinya, yakni;

1. Penduduk ikut pemilu;
2. Penduduk hadir dalam rapat selama 5 tahun terakhir;
3. Penduduk ikut kampanye pemilu;
4. Penduduk jadi anggota parpol dan ormas;
5. Penduduk komunikasi pribadi dengan pejabat pemerintah.

Perwujudan metode demokrasi pada masing-masing negara dapat berbeda-beda tergantung dari keadaan dan situasi dari negara yang bersangkutan.

3. TUJUAN

Demokrasi mencakup beberapa kombinasi fitur berikut, walaupun demokrasi memprioritaskan tujuan-tujuan yang berlawanan:

• Majoritarianisme (misalnya. Pemungutan bunyi);
• Perlindungan untuk etnis, agama, dan minoritas lainnya;
• Kantor politik terbuka, yang secara teori dapat dipegang oleh warga biasa;
• Lembaga perwakilan, seperti Senat atau Parlemen
• Hak minimum yang dijamin, seperti kebebasan berbicara, kebebasan pers, dan hak atas pendidikan, perumahan, atau penghasilan minimum

Karena definisi istilah demokrasi yang bertolak belakang dengan monarki dan aristokrasi supaya Anda tidak kebingungan berkenaan dengan monarki konstitusional berikut penjelasan lebih sempurna untuk mendefinisikan demokrasi yang berlawanan dengan rezim otoriter dan totaliter:

Demokrasi

Bentuk pemerintahan, di mana konstitusi menjamin hak-hak sipil dasar, penyeleksian umum yang adil dan bebas, dan pengadilan aturan yang independen.

Rezim totaliter

Pemerintah oleh sekelompok kecil pemimpin berdasarkan ideologi, yang mengklaim validitas umum untuk semua faktor kehidupan dan lazimnya upaya untuk mengambil alih agama. Rezim tidak mentolerir penyimpangan dari ideologi negara. Lawan rezim dianiaya, disiksa, ditahan di kamp fokus dan anggota etnis minoritas tewas dalam hukuman massal (genosida).

Contoh bersejarah paling diketahui dari rezim totaliter yakni Sosialisme Nasional (Jerman di bawah Hitler, 1933-1945).

Rezim otoriter

Pemerintahan oleh sekelompok kecil pemimpin. Berbeda dengan rezim totaliter, rezim absolut tidak memiliki ideologi negara yang berlainan dan memberikan sejumlah kebebasan (mis. Ekonomi dan budaya) selama aturan mereka tidak terancam. Tujuan terpenting dari rezim absolut ialah menjaga kekuasaan dan pengayaan pribadi atas ongkos negara dan orangnya.

Teokrasi

“Pemerintahan oleh Tuhan”: pada kenyataannya ini berarti pemerintahan oleh para pemimpin agama. Biasanya penafsiran tertentu atas hukum agama antik mengambil alih bentuk aturan modern dan ditegakkan dengan sungguh keras. Contoh: Republik Islam Iran.

4. SEJARAH SISTEM DEMOKRASI

Menurut sejarah, ungkapan “demokrasi” pertama kali muncul dalam aliran politik dan filosofis Yunani kuno di negara-kota Athena pada zaman kuno klasik. Kata ini berasal dari demo, “orang biasa” dan kratos, “kekuatan”. Dipimpin oleh Cleisthenes, orang-orang Athena memutuskan apa yang umumnya dianggap selaku demokrasi pertama pada 508-507 SM. Cleisthenes disebut selaku “bapak demokrasi Athena.”

Demokrasi Athena mengambil bentuk demokrasi langsung, dan beliau memiliki dua fitur yang membedakan: pemilihan acak warga lazimuntuk mengisi beberapa kantor administrasi dan peradilan pemerintah, dan parlemen yang berisikan semua warga negara Athena. Semua warga negara yang memenuhi syarat diizinkan untuk berbicara dan memberikan suara dalam majelis, yang memutuskan hukum negara kota. Namun, kewarganegaraan Athena mengecualikan perempuan, budak, orang gila (μέτοικοι / métoikoi), bukan pemilik tanah, dan laki-laki di bawah 20 tahun. Pengecualian sebagian besar populasi dari badan warga negara terkait erat dengan pemahaman kuno kewarganegaraan. Dalam sebagian besar jaman dahulu, manfaat kewarganegaraan terkait dengan kewajiban untuk memerangi kampanye perang.

Demokrasi Athena tidak hanya eksklusif dalam arti bahwa keputusan dibuat oleh orang-orang yang berkumpul, tetapi juga yang paling eksklusif dalam arti bahwa orang-orang melalui majelis, boule dan pengadilan hukum mengontrol seluruh proses politik dan sebagian besar warga negara senantiasa terlibat dalam bisnis publik. Meskipun hak-hak individu tidak dijamin oleh konstitusi Athena dalam pemahaman modern (orang-orang Yunani kuno tidak memiliki kata untuk “hak”), orang-orang Athena menikmati kebebasan mereka bukan dalam oposisi kepada pemerintah namun dengan hidup dalam suatu kota yang tidak tunduk pada kekuatan lain dan dengan tidak tunduk pada kekuasaan orang lain.

Rentang pemungutan suara muncul di Sparta pada awal 700 SM. Apella yaitu pertemuan rakyat, diadakan sebulan sekali, di mana setiap warga negara laki-laki yang berusia sekurang-kurangnya30 tahun mampu berpartisipasi. Di Apella, Spartan menentukan pemimpin dan memberikan suara dengan memilih dan berteriak. Aristoteles menyebut ini “kekanak-kanakan”, dibandingkan dengan kerikil pemungutan suara kerikil yang dipakai oleh orang Athena. Sparta mengadopsinya alasannya adalah kesederhanaannya, dan untuk menangkal bias menentukan, membeli, atau membohongi yang secara umum dikuasai dalam penyeleksian demokratis awal
Meskipun Republik Romawi memberikan donasi yang signifikan kepada banyak faktor demokrasi, hanya sebagian kecil orang Romawi yang ialah warga negara dengan bunyi dalam penyeleksian perwakilan. Pemungutan bunyi yang berpengaruh diberikan lebih banyak lewat sistem persekongkolan, sehingga sebagian besar pejabat tinggi, termasuk anggota Senat, berasal dari beberapa keluarga kaya dan bangsawan. Selain itu, Republik Romawi yaitu pemerintah pertama di dunia barat yang memiliki Republik selaku negara-bangsa, walaupun tidak mempunyai banyak demokrasi. Bangsa Romawi membuat rancangan klasik dan banyak karya dari Yunani Kuno dilestarikan. Selain itu, versi pemerintahan Romawi mengilhami banyak pemikir politik selama berabad-kurun, dan demokrasi perwakilan modern dikala ini lebih menggandakan model Romawi dibandingkan dengan model Yunani sebab itu adalah negara di mana kekuasaan tertinggi dipegang oleh rakyat dan perwakilan terpilih mereka, dan yang memiliki pemimpin yang diseleksi atau dinominasikan. Budaya lain, seperti Bangsa Iroquois di Amerika antara sekitar 1450 dan 1600 M juga membuatkan suatu bentuk penduduk demokratis sebelum mereka melaksanakan kontak dengan orang Eropa. Ini menawarkan bahwa bentuk demokrasi mungkin telah didapatkan di masyarakat lain di seluruh dunia.

5. JENIS-JENIS DEMOKRASI

Adapun Jenis-jenis / bentuk utama demokrasi berisikan 7 (Tujuh) jenis:

Demokrasi eksklusif.

Demokrasi langsung adalah saat warga negara dapat menentukan kebijakan secara langsung, tanpa perwakilan mediator atau majelis dewan perwakilan rakyat. Jika pemerintah harus mengesahkan undang-undang atau kebijakan tertentu, itu berlaku untuk rakyat. Mereka memilih duduk perkara ini dan menetapkan nasib negara mereka sendiri. Orang-orang bahkan mampu mengemukakan persoalan sendiri, selama mereka mempunyai konsensus yang substansial ihwal duduk perkara tersebut. Bahkan pajak tidak mampu dinaikkan tanpa dukungan publik.

Demokrasi representatif.

Demokrasi perwakilan atau demokrasi tidak langsung ialah saat orang memilih untuk menentukan siapa yang akan mewakili mereka di dewan perwakilan rakyat. Ini yaitu bentuk demokrasi yang paling umum ditemukan di seluruh dunia. Penekanannya terletak pada melindungi hak-hak tidak cuma secara umum dikuasai rakyat di negara bab, namun juga minoritas. Dengan menentukan perwakilan yang lebih bermutu, populasi minoritas akan mampu menyuarakan keluhannya dengan cara yang lebih efisien.

Demokrasi presiden.

Di bawah demokrasi presidensial, presiden sebuah negara memiliki sejumlah besar kekuasaan atas pemerintah. Ia diseleksi secara eksklusif atau tidak pribadi oleh warga negara. Presiden dan cabang direktur pemerintah tidak bertanggung jawab kepada legislatif, namun dalam kondisi wajar , tidak dapat membubarkan legislatif sepenuhnya. Demikian pula, legislatif tidak dapat mengeluarkan presiden dari kantornya juga, kecuali jika kasusnya ekstrem. Dalam demokrasi presidensial, kepala negara juga ialah kepala pemerintahan. Negara-negara mirip Indonesia, Amerika Serikat, Argentina, dan Sudan memakai jenis demokrasi ini.

Demokrasi parlementer.

Demokrasi yang memberi lebih banyak kekuatan kepada legislatif disebut demokrasi parlementer. Cabang direktur memperoleh legitimasi demokrasinya hanya dari legislatif, adalah dewan legislatif. Kepala negara berlawanan dari kepala pemerintahan, dan keduanya memiliki tingkat kekuasaan yang berlawanan-beda. Namun, dalam kebanyakan kasus, presiden ialah raja yang lemah misalnya. Inggris atau kepala pemerintah misalnya; India.

Demokrasi otoriter.

Ini terjadi saat hanya elit yang merupakan bagian dari proses parlementer. Individu-individu dari negara diizinkan untuk memilih kandidat yang mereka pilih, namun “orang biasa” tidak mampu memasuki penyeleksian. Karena itu, pada kesannya, hanya elit penguasa yang menetapkan berbagai kepentingan populasi negara. Rusia modern di bawah pimpinan Vladimir Putin ialah teladan klasik dari jenis pemerintahan ini. Bahkan Hong Kong kebanyakan tergolong dalam klasifikasi yang sama.

Demokrasi partisipatif.

Kebalikan dari demokrasi otoriter yakni bentuk demokrasi partisipatif. Ada banyak sekali jenis demokrasi partisipatif, tetapi seluruhnya mendambakan untuk menciptakan kesempatan bagi semua anggota populasi untuk memberikan kontribusi yang memiliki arti bagi proses pengambilan keputusan. Ini memberdayakan yang dis-diberdayakan dengan memecah negara menjadi jaringan kecil dan lebih menentukan untuk mempekerjakan politik akar rumput berbasis penduduk . Ini menghargai musyawarah dan diskusi, bukan hanya memilih.

Demokrasi Islam.

Bentuk demokrasi ini berusaha menerapkan aturan Islam ke dalam kebijakan publik, sambil secara bersamaan menjaga kerangka demokrasi. Demokrasi Islam mempunyai tiga karakteristik utama. Pertama, para pemimpin diseleksi oleh rakyat. Kedua, siapa saja tunduk pada hukum Syariah tergolong para pemimpin. Ketiga, para pemimpin harus berkomitmen untuk mempraktikkan ‘syura’, bentuk konsultasi khusus yang dilaksanakan oleh Nabi Muhammad SAW. Satu-satunya negara yang menyanggupi ketiga karakteristik ini yaitu Iran, Afghanistan, dan Pakistan. Negara-negara Islam lainnya, seperti Arab Saudi, lebih cocok dengan desain rezim otoriter dibandingkan dengan negara demokrasi.

6. KESIMPULAN DEMOKRASI DALAM PENGERTIAN, SEJARAH DAN JENISNYA

Setiap negara mengartikan makna demokrasi dengan cara mereka masing-masing. Dengan aneka macam atmosfer geopolitik yang berbeda, kita menyaksikan spektrum besar pemerintahan demokratis yang ada di seluruh dunia.

---

Daftar Pustaka

Afan, Gaffar. 2009. Politik Indonesia: Transisi Menuju Demokrasi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Poerbopranoto, Koentjoro. 1978. Sistem Pemerintahan Demokrasi. Bandung: P.T. Eresco.

Mochtar, Mas’oed. 2003. Negara Kapital dan Demokrasi. Yogyakarta: Pustaka. Pelajar,

Pamudji, S. 1982. Demokrasi Pancasila Dan Ketahanan Nasional. Jakarta: PT BINA AKSARA

Democracy. https://en.wikipedia.org/wiki/Democracy