Sejak 1930an pembangunan moralitas ialah hasil dari sistem ekonomi budaya yang berlangsung lewat perkampungan Desa, penduduk kota dan kehidupan secara kolektif terjadi sampai dikala ini. Jika memahami bagaimana agama yang baik, dan hidup sesuai dengan moralitas mereka, maka mereka memahami kehidupan ekonomi politik diciptakan di Indonesia.
Bagaimana, mereka menyaksikan banyak sekali acara sosial di penduduk , dengan berbagai akses kehidupan sosial di abad kemudian. Konflik etnik, ialah hasil dari ketidaksenangan penduduk agama dan budaya dalam melihat keadaan ekonomi, yang terbangunan dari aneka macam Negara.
Hal ini menjelaskan bagaimana persaingan serta konflik sosial dari hasil pembangunan sosial di masyarakat setempat, dan di Nasional dibentuk melalui ekonomi di Indonesia. Hal ini menerangkan bagaimana posisi mereka di masyarakat, dan bagaimana mereka hidup berdasarkan kompetisi ekonomi, kelas sosial, dan agama mereka di masyarakat.
Menjelaskan sejarah panjang kepada pembangunan kota, akan diketahui dengan adanya kawasan tinggal, Dayak – Tionghoa di masing-masing daerah tinggal. Hal ini menerangkan bagaimana ekonomi, dan seksualitas mereka rencanakan dalam mengganggu berbagai hal terkait moralitas dari ekonomi urbanisasi.
Lantas orang tersebut tidak jauh dari Orang Tionghoa Hulu (Kapuas hulu), dan Pontianak, serta Batak – Jawa guna naik kelas sosial hasil dari seksualitas menjijikan Batak – Jawa. Tidak mempunyai malu dan hidup sebagai orang dibalik tembok agama, menjelaskan banyak sekali kegiatan dan pendidikan ekonomi mereka di masyarakat saat ini 2000 -2008.
Di Indonesia, budaya seksualitas dan tidak memiliki malu itu tercipta di Gereja – Mesjid dan tempat pendidikan dan budaya mereka di Ibukota Negara, dan Provinsi. Hal ini menerangkan bagaimana mereka hidup, dan tinggal seperti kandang binatang Sihombing, Kalimantan Jawa, perompak kapal.
Membahas kebudayaan mereka lewat hasil seksualitas akan merujuk pada agama yang mereka yakini secara Indonesia. Hal ini dimengerti bahwa berbagai hal terkait dengan sistem budaya dan agama dalam menyaksikan banyak sekali metode pembangunan desa, dan kota, baik itu di sengaja dan di rencanakan, hasil kebobrokan sumber daya insan di Kalimantan Barat.