Pasti udah tau kan Nadzom Aqidatul Awam, nyaris semua langgar (NU) daerah kita ngaji dulu pas waktu kecil itu niscaya mengajarkannya kepada kita, bahkan kita mesti menghafalnya.
Nah berikut sejarah terciptanya Nadzom ini, yang ternyata diajarkan eksklusif oleh Rasulullah SAW kepada penyusunnya Syeikh Ahmad Marzuqi.
Sejarah Tercipta Matan Nadzom Aqidatul Awwam
يقول الشيخ محمد نووي الجاوي في شرحه على هذه المنظومة : (( اعلم أنَّ سبب هذه المنظومة أنَّ الناظم رأى النبي في المنام آخر ليلة الجمعة من أول جمعة من شهر رجب سادس يوم حساباً من شهور سنة الف ومائتين وثمان وخمسين ، وأصحابه رضي الله عنهم واقفون حوله ، وقال له النبي : ( اقرأ منظومة التوحيد التي من حفظها دخل الجنة ونال المقصود من كل خير وافق الكتاب والسنة ) .
Berkata Syeikh Muhammad Nawawi al-Jawi dalam syarahnya bahwa sebab yakni utama Syeikh Ahmad Marzuqi menulis matan ini lantaran gotong royong beliau telah bermimpi bertemuRasulullah SAW dan para Sahabat r.a pada simpulan malam Jumat pertama, tgl 6 bulan Rojab 1258 H. Kemudian Rasulullah SAW bersabda: “Bacalah Nazom Tauhid yang bersesuaian dengan al-quran-hadits, dan yang barangsiapa menghafalnya ia akan dimasukkan ke dalam nirwana dan mendapatkan segala jenis kebaikan.”
فقال له : وما تلك المنظومة يا رسول الله . فقال الأصحاب له : اسمع من رسول الله ما يقول .فقال رسول الله : ( قل أبدَأُ باسْمِ اللهِ والرَّحْمنِ ) . فقال : أبدَأُ بِاسْمِ اللهِ والرَّحْمَنِ … إلى آخرها ، ورسول الله يسمعه فلما استيقظ من منامه قرأ ما رآه في منامه فوجده محفوظاً عنده من أوله إلى آخره .
Kemudian Syeikh menjawab: “Nazom apa ya Rasulullah?”
Sahabat menjawab: “Dengarkan apa yang akan Rasulullah ucapkan.”
Maka rasulullah mulai membacakan nadzomnya : “katakan, abda u bismillahi war rahmani”, ditirukan oleh Syeikh Ahmad Marzuqi :”abda u bismillahi war rahmani..” hingga selesai sementara rasulullah sambil menyimak. Ketika Ia terbangun dari mimpinya, lalu Ia mengulangi membacanya lagi tak didugaternyata Ia menghafalnya rapi mulai dari permulaan sampe selesai.
ثمَّ لما كانت ليلة الجمعة التي هي ليلة الثامن والعشرين حساباً من شهر ذي القعدة رأى الناظم النبيَّ مرةً ثانية وقت السحر في المنام فقال له النبي : ( اقرأ ما جمعته ) – أي في قلبك – فقرأه من أوله إلى آخره وهو واقف بين يديه وأصحابه رضي الله عنهم واقفون حوله يقولون آمين بعد كل بيت من هذه المنظومة فلما ختم قراءته قال له النبي : ( وفقك الله تعالى لما يرضيه ، وقبل منك ذلك ، وبارك عليك وعلى المؤمنين ، ونفع بها العباد ) .
Kemudian, pada seperempat akhir malam Jumat 28 Zulqa’dah, Syeikh Ahmad kembali berkhayal berjumpa Rasulullah SAW lalu menyuruhnya: “Bacalah apa yang sudah kau kumpulkan dalam hatimu (ingatanmu)!”
Syeikh Ahmad pun membacanya dari awal sampai tamat, sambil menengadahkan tangannya dan para Sahabat r.a mengucapkan “Amin” pada setiap bait yang final dibacakan. Selesai pembacaan, Rasulullah SAW berdoa untuknya: “Semoga Yang Mahakuasa memberimu taufiq terhadap hal-hal yang menjadi ridhaNya dan mendapatkannya itu darimu dan memberkahimu dan segenap orang mukmin dan menjadikannya bermanfaat terhadap hamba-hamba Yang Mahakuasa SWT.”
ثم سئل الناظم بعد اطلاع الناس على تلك المنظومة فأجاب سؤالهم فزاد عليها منظومة من قوله :
Kemudian beliau ditanya oleh orang ttg Nadzom ini, Maka ia menjawab pertanyaan mereka dan menyertakan kedalam nadzomnya:
وَكُلُّ مَا أَتَى بِهِ الرَّسُولُ – فحَقُّهُ التسْليمُ وَالْقَبُولُ
Artinya: Setiap apa yang tiba dari Rasul hendaklah kita pasrah dan terima dengan ridha.
إلى آخر الكتاب )) .
Sampai pada simpulan kitab.
Teks Syair Aqidatul Awam
Aqidatul Awam yakni kitab nadzaman terdiri 50 lebih bait syair yang disusun oleh Syaikh Ahmad Marzuki berisi wacana dasar Ilmu Tauhid yang sudah diterjemahkan oleh KH. Syarif Rahmat RA, SQ, MA dalam bentuk syair dan wajib dihafalkan oleh para santri Pondok Pesantren :
اَبْدَأُبِاسْمَ اللهِ وَالرَّحْمنِ وَبَالرَّحِيْم دَائِمِ اْلأِحْسَانِ 1.
Ku buka dengan nama Yang Mahakuasa yang rahman yang rohim infinit dalam kebaikan ·
فَالْحَمْدُاللهِ الْقَدِيْمِ اْلأَوَّلِ اَلأَخِرِالبَاقِى بِلاَتَحَوُّلِ 2.
Puji bagi Yang Mahakuasa yang maha Qodim dan terakhir infinit tanpa pergantian ·
ثُمَّ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ سَرْمَدَ عَلَى النَبِىّ خَيْرِ مَنْ قَدْوَحَّدَا 3.
Semoga sholawat salam selamanya pada nabi yang terbaik tauhidnya ·
وَالِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعْ سَبِيْلَ دِينِ الْحَقِّ غَيْرَ مُبْتَدِعْ 4.
Keluarga shabat pengikut jalan kebenaran meninggalkan kebidahan ·
وَبَعَدْ فَاعْلَمْ بِوُجُوْبِ الْمَعْرِفَةْ مِنْ وَاجِبِ للهِ عِشْرِيْنَ صِفَة 5.
Waba’du maka wajib engkau ma’rifah wajib bagi Yang Mahakuasa 20 sifat ·
فَااللهُ مَوْجُوْدُ قَدِيْمُ البَاقِى مُخَالِفُ لِلْخَلْقِ بِاالإِطْلاَقِ 6.
Allah wujud Qodim awet selamanya berbeda dengan seluruh ciptaannya.
وَقَاشِمٌ غَنِى وَوَا حِدٌ وَحَى قَادِرْمُرِيْدٌ عَلِمٌ بِكُلِ شَيْ 7.
Berdiri sendiri hidup maha satu Qodir murid tahu segala sesuatu ·
سَمِيْعُنِ الْبَصِيْرُ وَالْمُبَّكِلَمُ لَهُ صِفَاتٌ سَبْعَةٌ تَنْتَظِمُ 8.
Maha mendengar menyaksikan dan berfirman baginya 7 sifat yang di nadzomkan ·
فَقُدْرَةٌ اِرَدَةٌ سَمْعٌ بَصَرَ حَيَاةُ نِ العِلْمُ كَلاَمُ نِ اسْتَمَرْ 9.
Qudrat Iradat Sama’ dan Bashor juga Hayat ilmu kalamnya tiada terhingga ·
وَجَائِزُ بِفَضْلِهِ وَعَدْلِهِ تَرْكٌ لِكُلِّ مُمْكِنٍ كَفِعْلِهِ 10.
Jaiz dengan murah dan keadilannya Meninggalkan yang mungkin di lakukannya ·
اَرْسَل اَنْبِيَا ذَوِالفَطَانَهْ بِاالصِّدْقِ وَالتَّبْلِيْغِ وَالأَمَانَهْ 11.
Mengutus para nabinya yang bersifat Patonah sidiq tablik serta amanah ·
وَجَائِزٌ فِحَقِّهِمْ مِنْ عَرَضٍ بِغَيْرِ نَقْصٍ كَخَفِيْفِ الْمَرَضِ 12.
Aroda basariyah yang tak merendahkan di jaizkan menyerupai saku yang ringan ·
عِصْمَتُهُمْ كَسَائِرِ الْمَلَئِكَتِه وَاجِبَةٌ وَفَاضَلُوْ الْمَلاَئِكَة 13.
Mereka ma’sum ibarat malaikat bahkan lebih tinggi dari malaikat ·
وَمُسْتَحِيْلُ ضِدُّكُلِّ وَاجِبٍ فَاحْفَظْ لِخَمْسِيْنَ بِحُكْمٍ وَاجِبٍ 14.
Mustahil itu lawan yang diwajibkan 50 ini wajib kamu hapalkan ·
تَفْصِيْلُ خَمْسَةٍ وَعِشْرِيْنَ لَزِمْ كُلَّ مُكَلَّفٍ فَحَقِفْ وَاغْتَنِمْ 15.
Hapal 25 nabi Yang Mahakuasa wajib atas makallaf perhatikanlah
هُمْ اَدَمٌ إِدْرِيْسٌ نُوْحٌ هُودْمَعْ صَالِحْ وَاِبْرَاهِيْمُ كُلُ مُتَّبَعْ 16.
Mereka itu Adam Idris Nuh Hud dan Sholeh Ibrahim semua jadi ikatan
لُوطٌ وَاِسْمَاعِيْلُ اِسْحَاقٌ كَذَا يَعْقُوْبُ يُوْسُفْ وَاَيُوْبُ احْتَذَى 17.
Luth Ismail dan Ishaq begitu halnya Yaqub Yusuf Ayub datang sesudahnya
سُعَيْبُ هَارُوْنُ وَمُوْسَ وَلْيَسَعْ دُوْ الكِفْلِ دَاوُدُسُلَيْمَنُ اتَبَعْ 18.
Su’aib Harun Musa Ilyas kemudian Dzulkifli Daud dan nabi Sulaiman
إِلْيَاسُ يُوْنُسْ زَكَرِيَا يَحْيَى عِيْسَا وَطَهَ خَاتِمٌ دَاعْ غَيَا 19.
Ilyas Yunus Zakariya Yahya ingat Isa terakhir Muhammad jangan sesat
عَلَيْهِمْ الصَّلاَةُ وَالسَّالاَمُ وَأَلِهِم مَاذَا مَتِ الأَيَّامُ 20.
Semoga salawat salam selamatnya Pada nabi terbaik tauhidnya
وَلْمَلاَكُالَّذِى بِلاَ إَبٍ وَاُم لأَكْلَ لاَ شُرْبً وَلاَنَوْمَ لَهُمْ 21.
Yang berjulukan malaikat itu kaum tak beribu bapak tak makan dan minum
تَفْصِيْلُ عَشْرِ مِنْهُمُ الْجِبْرِيْلُ مِيْكَالُ اِشْرَافِيْلُ عِزْرَائِيْلُ 22.
Perinciannya sepuluh adalah Jibril Mikail dan Isrofil serta Izroil
مُنْكَرْ نَكِيْرْ وَرَقِيْبٌ وَكَذَا عَتِيْدُ مَالِكٌ وَرِضْوَانُ حْتَذَا 23.
Munkar dan Nakir Rokib dan Atid juga Malik penjaga neraka Ridwan surga
أَرَبَعَةٌ مِنْ كُتُبٍ تَقْصِيْلًهَا تَوْرَةُ مُوْسَى باالْهُدَى تَنْزِيَلُهَا 24.
Ada empat buah kitab di turunkan Taurat pada Musa menjadi tuntunan
زَبُوْرُدَاوُدْ وَإِنْجِيْلُ عَلَى عِيْسَى وَفُرْقَانُ عَلَى خَيْرِ الْمَلاَ 25.
Zabur pada Daud injil diturunkan Isa Qur’an pada sebaik Insan
وَصُحُفُ الْخَلِيْلِ وَالكَلِيْمِ فِيْهَا كَلاَ مُالْحَكَمِ الْعَلِيْمِ 26.
Dalam suhuf Ibrahim dan Musa itu firman yang bijaksana dan Maha tahu
وَكُلُّ مَاأَتَى بِهِ الرَّسُوْلُ فَحَقُهُ التَسْلِيْمُ وَالْقَبُوْلُ 27.
Semua yang di bawa para utusan wajib di terima dan diamati
إِيْمَا نُنَا بِيَوْمٍ اَخِرٍ وَجَب وَكُلُ مَاكَانَ بِهِ مِنَ الأْعَجَبْ 28.
Wajib iman pada hari selesai zaman dan segala tragedi menajubkan
خَاتِمَةٌ فِى ذِكْرِبَا قِىالْوَاجِب مِمَّاعَلى مُكَلَّفٍ مِنْ وَاحِبِ 29.
Penutup pembahas sisa keharusan yang atas orang Mukhallaf di wajibkan
نَبِيّنَا مُحَمَّدٌ قَدْارُسِلَ لِلْعَالَمْيِنَ رَحْمَةً وَفُضِّلاَ 30.
Nabi kita Muhammad sudah di utuskan rahmat bagi alam dan di prioritaskan
اُبُوْهُ عَبْدُاللهِ عَبْدُ الْمُطَلِب وَهَاشِمٌ عَيْدُمَنَافِ يَنْتَسِبْ 31.
Nasabnya Nabi Muhammad tanpa khilaf Abdullah abdul Mutholib abdul Manaf
وَاُمُّهُ اَمِنَةُ الزُهْرِيَّه اَرْضَعَهُ حَلِيْمَةُ السَّعْدِيَّة 32.
Ibunya siti Aminah Ajzuhriyah di jalan masuk Halimatussa’diyah
مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ الاَمِيْنَهَ وَفَاتُهُ بِطَيْتِبَةِ الْمَدِيْنَة 33.
Tempat kelahirannya di kota Mekah meninggal dunia di kota Madinah
أُتَمَّ قَبْلَ الْوَحْيِ اَرْبَعَيْنَا وَعُمْرُهُ قَدْجَا وَزَالسِتِّيْنَا 34.
Dapat wahyu umur 40 tahun usianya lebih 60 tahun
وَسَبْعَةٌ اوَلاَدُهُ فَمِنْهُمُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الذُكُرِو تُفْهَمُ 35.
Tujuh putra dan putrinya sedangkan yang laki-lakinya berjumlah 3 orang.
قَاسِمُ وَعَبْدُ الله وَهْوَالطَّيِّبُ وَالطَاهِرُبِذَيْنِ ذَايُلَقَّبُ 36.
Qosim dan Abdullah sering kita dengar dengan toyib dan tohir di beri gelar
اَتَاهُ اِبْرَهِيْمُ مِنْ سَرِيَّه فَامُّه مَارِيَةُ الْقِبْطِيَِهْ 37.
Ibrohim lahir lewat Mariah seorang budak dari bangsa Qibtiyah
وَغَيْرُ اِبْرَاهِيْمُ مِنْ خَدِيْجَهْ هُمْ سِتَةٌ فَخَدْ بِهِمْ وَلِيْجَةْ 38.
Selain Ibrohim dari Khodijah jumlahnya 6 orang perhatikanlah
وَاَرْبَعٌ مِنَ اْلاِنَاثِ تُدْكَرُ رِضْوَانُ رَبِّى لِلْجَمِيْعِ يُذْكَرُ 39.
Di sebutkan 4 anak wanita semua mendapat keridhoan yang kuasa
فَاطمَةٌ الزَّهْرَاءُ بَعْلُهُا عَلِى وَابْنَا هُمَا السِّبْطَانِ فَضْلُهُمْ جَلِى 40.
Fatimah yang suaminya Ali serta Hasan Husen keutamanya nyata
قَزَيْنَبٌ وَبَعْدَهَا رُقَيَّهْ وَاُمُّ كُلْثُوْمِ زَكَتْ رَضِيَّهْ 41.
Zainab disusul Rokayah adiknya Dan Umi Kulsum yang baik peranannya
عَنْ تِسْعِ نِسْوَةٍ وَّفَاةُ الْمُصْطَفَى خُيِّرْنَ فَاخْتَرْنَ النَّبِيّ الْمُقْتَفَى 42
Nabi lewati 9 orang istri yang di uji memiliki nabi sendiri
عَائِشَةٌ وَحَفْصَةٌ وَسَوْدَة صَفِِيَّةٌ مَيْمُوْنَةٌ وَرَمْلَةْ 43.
Yaitu Aisyah Hafsah dan Saudah Sofiah Maimunah serta Romlah
هِنْدٌ وَزَيْنَبٌ كَذَاجُويْرِيَّة لِلْمُؤْمِنِيْنَ اُمَّهَاتُ مَرْضِيَّة 44.
Hindun Jaenab dan Juariah sedangkan mereka ibunya orang yang beriman
هَمْزَةُ عَمُّهُ وَعَبَّاسٌ كَذَا عَمَّتُهُ صَفِيَّةٌ ذَاتُ احْتِذَا 45.
Sayidinah Hamzah dengan Abbas paman Sofiah bibi yang sarat kepatuhan.
وَقَبْلَ هِجْرَةِ النَبِيِّ اِلائِسْرَاء مِنْ مَكَةِ لَيْلاَ لِقُدْسِ يُدْرَا 46.
Sebelum hijroh nabi Isro dari Mekah ke Baitul Maqdis di malam hari
وَيَعْدَالاِسْرَاءِ عُرُوجٌ للِسَّمَا حَتَّى رَاءَ النَّبِيُّ رَبَّا كَلَمَّا 47.
Setelah Isro ke langit di mi’rojkan sampai nabi melihat tuhan berfirman
مِنْ غَيْرِ كَيْفٍ وَانْحِصَارِوَاقْتَرَضْ عَلَيْهِ خَمْسًا بَعْدَ حَمْسِيْنَ فَرَضْ 48.
Tidak tahu caranya dan mampu amanah lima dari 50 kali sholat
وَبَّلَغْ الأُمَةَ بِاْلاِسْرَاءِ وَفَرْضِ جَمْسَةٍ بِلاَ امْتِرَاءِ 49.
Kepada umatnya Isro disampaikan juga sholat fardu tanpa keraguan
قَدْفَازَاصِتِيْقٌ بِتَصِدِيْقٍ لَهُ وَبَاالعُرُوْجِ الصِدْقُ وَافَى اَهْلَهُ 50.
Beruntung Assidiq lantaran percaya Isro dan Mi’raj tanpa ragu padanya
وَهَدِهِ عَفِيْدَةٌ مُخْتَصَرَةْ وَلِلْعَوَامِ سَهْلَةٌ مُيَسَّرَهْ 51.
Ini Aqidah yang telah diringkaskan bagi orang awam telah dimudahkan
نَاظِمُ تِلْكَ اَحْمَدُ الْمَرْزُوْقِ مَنْ يَنْتَمِى آلِلصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ 52.
Di nadzomkan oleh Ahmad Al Marzuki yang silsilahnya sampai terhadap Nabi
وَالْحَمْدُللهِ وَصَلَّى سَلَّمَا عَلَى النَبِيِّ خَيْرِ مَنْ قَدْ عَلَّمَا 53.
Puji bagi Yang Mahakuasa shalawat salamnya pada Nabi yang terbaik mengajarnya.
وَالألِ وَالْصَّحْبِ وَكُلِّ مُرْشِدِ وَكُلِ مَنْ بِخَيْرِ هَدْيٍ يَقْتَدِى 54.
Keluarga shahabat para panutan dan para pemegang sebaik tuntunan
وَأَسْأَلُ الْكَرِيْمَ اِخْلاَصُ الْعَمَلْ وَنَفْعَ كُلِّ مَنْ بِهَا قَدِا شْتَغَلْ 55.
Semoga Yang Mahakuasa jadikan keikhlasan dan manfaat bagi yang mempergunakan
اَبْيَتُهَا مَيْزٌ بِعَدِّ الْجُمَلْ تَارِيْخُهَالِى حَيٌّ غُرِّجُمَلْ 56.
Baitnya 50 Nadzoman thannya satu dua lima delapan
سَمَيْتُهَا عَفِيْدَةُ الْعَوَامِ مِنْ وَاجِبِ فِى الدِّيْنِ بِاالتَّمَامِ 57.
Dengan Aqidatul Awam ku namakan bagi pokok yang di wajibkan
Demikian sekilas ihwal sejarah dan teks syair aqidatul awam, biar berfaedah
*dari aneka macam sumber